cão com dono

  

parcela expressiva dos eleitores de Dilma não demonstra qualquer pudor em declarar: "Se Lula indicasse um cachorro, a gente votaria no cachorro". [1]

conduzida pelo lulismo ao paraíso do consumo a crédito de eletroeletrônicos “Made in China”, a Classe C retribui as geladeiras, TVs de plasma, fogões, micro-ondas, DVDs e computadores com votos, muitos votos, seja em qual for o candidato indicado por Lula, ainda que fosse um cão...

muito embora a generosa gratidão depositada nas urnas pela “nova classe média”, é no subproletariado de baixíssima renda que o lulismo alicerça sua base social. [2]

o governo Lula foi eleito em 2002 com o apoio da classe trabalhadora organizada, sindical e politicamente, mas é cada vez menos ancorado nesses setores e cada vez mais respaldado pelas parcelas mais empobrecidas, que não têm emprego, trabalham sem organização sindical e política e vivem do Bolsa Família. [3]

no Brasil sempre foi a Direita quem monopolizou o voto de baixíssima renda. entretanto, a partir de 2006 verifica-se um realinhamento do eleitorado. um tradicional território do conservadorismo, os grotões do Norte/Nordeste, adere em bloco a candidatura Lula, que foi mais sufragado quanto menor o IDH do Estado, enquanto a votação da bancada federal do PT manteve‑se associada aos de maior IDH. como cerca de 63% do proletariado é constituído por subproletários, o subproletariado encontra-se no centro da equação eleitoral brasileira. Lula terminou amoldando-se a ele, muito mais do que o modelando.  [4]

público alvo por excelência do Bolsa Família, o subproletariado constitui uma imensa massa, cujos membros vivem em condições semelhantes mas sem estabelecerem entre si um intercâmbio mútuo. na medida em que a similitude de seus interesses não gera entre eles organização política alguma, são incapazes de fazer valer seu interesse em seu próprio nome. não podem representar-se, têm que ser representados. seu representante tem que aparecer como seu senhor, como autoridade sobre eles, como um poder governamental que os protege das demais classes e que do alto lhes manda o sol ou a chuva. [5]

mas é preciso que fique bem claro. o lulismo representa não um subproletariado que luta para escapar às condições de sua existência social, mas antes um subproletariado conservador; não um subproletariado que anseia derrubar a velha ordem de coisas por meio de seus próprios esforços, mas, pelo contrário, aquele que, preso por essa velha ordem em um isolamento embrutecedor, quer ver-se a si próprio salvo e beneficiados pela mesma ordem que o oprime;  o lulismo representa não o esclarecimento, mas a superstição do subproletariado; não o seu bom-senso, mas o seu preconceito; não o seu futuro, mas o seu passado; não a sua São Bernardo, mas a sua Canudos. [6]

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o lulismo já tem sua teoria, e nela vê a si mesmo como um magnânimo árbitro pairando acima das classes. [7]

ao deslocar sua base eleitoral para os grotões do Brasil profundo, o lulismo promove um realinhamento das políticas locais subordinadas aos velhos coronéis. mas na prática Lula minou o poder das oligarquias regionais apenas para em seguida reciclá-las como aliadas, tornando-se ele próprio o grande neo-oligarca nacional: um governo para a minoria que se legitima através de algumas concessões à maioria.

na verdade, o lulismo bem que gostaria de aparecer como o benfeitor patriarcal de todas as classes. mas não pode dar a uma classe sem tirar de outra. [8]

nos currais eleitorais do lulismo são as políticas sociais compensatórias que puxam o voto de cabresto em seja qual for o candidato indicado por Lula, dono dos votos e do cão...

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[1] Leonardo Rodrigues Lima, presidente da associação de moradores da favela da Rocinha

[2] André Singer, "Raízes Sociais e Ideológicas do Lulismo"

[3] Ricardo Antunes, entrevista ao Correio da Cidadania, 08/04/2008

[4] André Singer, "Raízes Sociais e Ideológicas do Lulismo"

[5] Karl Marx, “O 18 Brumário”

[6] Karl Marx, “O 18 Brumário”

[7] André Singer, "Raízes Sociais e Ideológicas do Lulismo"

[8] Karl Marx, “O 18 Brumário”.