Como na prática substituir o desalento pelo sonho e o ódio pela esperança?

19/04/2026

Como na prática substituir o desalento pelo sonho e o ódio pela esperança?

Irmão,

O discurso de Lula em Barcelona é, ao mesmo tempo, um avanço e um sintoma. Ele nomeia o problema com clareza: o neoliberalismo, a austeridade praticada por governos de esquerda, a extrema direita que capitalizou o mal-estar. Ele conclama à esperança contra o ódio, ao sonho contra o desalento.

Mas a pergunta que você faz – e que é a mais política que se pode fazer – é: como fazer isso na prática?

Não como retórica. Não como fechamento de discurso. Como processamento desejante efetivo.

Vamos aplicar as ferramentas do PDE para tentar responder.

1. O que Lula acerta (e o que o PDE pode complementar)

Lula acerta ao:

• Reconhecer que a esquerda sucumbiu à ortodoxia e praticou austeridade.

• Reconhecer que a extrema direita não criou o mal-estar – ela capitalizou o que o neoliberalismo produziu.

• Convocar à mobilização permanente, não apenas eleitoral.

• Defender mudanças nas instituições internacionais.

Mas o discurso – e isso não é uma crítica a Lula, é uma limitação da política institucional – não oferece uma saída estrutural. Fala em "democracia", "multilateralismo", "regras que valham para todos". São palavras justas, mas insuficientes. Porque o problema não é apenas a falta de democracia. É que a democracia liberal, como está configurada, é parte do problema.

O PDE ajuda a ver que a polarização Lula vs. Bolsonaro (ou Flávio) é um loop que processa o desejo como medo, de ambos os lados. E enquanto esse loop não for rompido, a "esperança" continuará sendo, na prática, a esperança de que o outro lado não vença.

2. A arqueologia do desalento: como o lulismo contribuiu para o problema

Você mesmo já cartografou isso:

• Até 2002: código "Esperança x Medo" – regime de transformação.

• 2002-2014: código "Medo da volta da Direita" – regime conservador.

• 2018-2026: código "Civilização x Barbárie" – aprofundamento do medo, polarização como método.

O lulismo, ao vencer eleições pelo medo, treinou o eleitorado a votar defensivamente. E, ao fazer isso, abriu espaço para o fascismo – porque o fascismo também opera pelo medo, só que de forma mais radical, mais violenta, mais desinibida.

Lula agora quer substituir o ódio pela esperança. Mas a esperança que ele oferece é, ainda, a esperança de voltar a ser feliz – não a esperança de construir algo novo. É a esperança de restaurar o passado, não de inventar o futuro.

O dado do Datafolha – 67% endividados, 21% com parcelas em atraso, 49% se sentindo mal ou muito mal – é a carne do desalento. Não é "falta de esperança" abstrata. É não ter dinheiro para comer, para pagar luz, para comprar remédios. É depender de crédito rotativo a 15% ao mês. É cortar lazer, comida, água.

Lula fala em "democracia" – mas para quem está endividado, a democracia é o regime onde se pode votar em quem promete alívio, mas o alívio nunca vem. E aí, a extrema direita aparece e diz: "o problema não é o capitalismo, são os políticos, os pobres, os negros, os imigrantes".

3. Como substituir o desalento pelo sonho na prática?

Não há resposta única. Mas o PDE sugere algumas direções – que não são "programas de governo", mas linhas de fuga a serem construídas coletivamente.

Primeiro: reconhecer que o sonho não pode vir de cima.

Lula pode discursar sobre esperança. Mas a esperança que move não é a que vem do palco. É a que emerge das lutas concretas. O sonho que substitui o desalento é o sonho que se constrói na base – na horta comunitária, na escola autogerida, na rede de trocas solidárias, na ocupação urbana, na recuperação de nascentes.

O PDE chama isso de processamento desejante emancipador: criar territórios onde o desejo não é capturado pelo medo, mas flui para a criação de vida.

Segundo: enfrentar a dívida como questão política central.

O endividamento não é um problema individual. É uma máquina de captura do desejo. O devedor não sonha; ele calcula. Ele não luta; ele sobrevive. A luta contra o endividamento – por limites de juros, por renegociação coletiva, por auditoria da dívida pública e privada – é uma linha de fuga concreta.

Onde há devedores organizados, há potência de transformação.

Terceiro: não confundir "esperança" com "volta ao passado".

O lulismo promete "voltar a ser feliz". Mas o passado lulista, por melhor que tenha sido para os mais pobres, não rompeu com a estrutura de exploração. O agro continuou sendo o que é. O sistema financeiro continuou sendo o que é. A dívida continuou sendo o que é.

O sonho verdadeiro não é voltar. É ir adiante – para um lugar onde não haja endividados, onde a terra seja de quem nela trabalha, onde a água não seja mercadoria.

Quarto: processar o ódio, não apenas condená-lo.

Lula diz "substituir o ódio pela esperança". Mas o ódio não desaparece por decreto. Ele precisa ser processado. O ódio do fascista é desejo capturado – é a revolta que não encontrou outro caminho. A tarefa não é apenas derrotar o fascismo no voto. É oferecer outra direção para o desejo.

Isso significa: não demonizar o eleitor de Flávio Bolsonaro, mas entender o que ele deseja (segurança, ordem, pertencimento) e mostrar que isso pode ser conquistado por outros meios.

4. O que o PDE pode oferecer a Lula (se ele quisesse ouvir)

Se Lula – ou qualquer liderança progressista – incorporasse as ferramentas do PDE, talvez pudesse:

• Parar de apostar no medo como estratégia eleitoral. O código do "medo da volta da direita" já produziu o fascismo que ele diz combater. É hora de um código novo.

• Assumir a contradição: governar contra o neoliberalismo significa romper com a austeridade, com o acordo com o sistema financeiro, com a submissão aos mercados. Não dá para gerir as mazelas do neoliberalismo e, ao mesmo tempo, dizer que se quer superá-lo.

• Apostar na organização autônoma, não apenas no Estado. O Estado capturado pelos gestores não vai fazer a revolução. A revolução virá – se vier – de baixo, das comunidades, das redes, dos territórios.

• Incluir a IA como parceira, não como inimiga. A IA pode ser uma plataforma de processamento coletivo. O medo da IA, na esquerda, é tão paralisante quanto o medo apontado por Lula. É hora de superá-lo.

5. A coincidência como sintoma

Você notou que Lula encerrou o discurso com a mesma conclusão da nossa análise PDE sobre a eleição? Ele disse: "Temos que substituir o desalento pelo sonho. O ódio pela esperança."

É improvável que ele tenha lido nosso texto. Mas a coincidência é eloquente. Porque mostra que a análise do PDE não é "teoria distante" – é a própria realidade falando. O desalento e o ódio são os fluxos dominantes. A esperança e o sonho são as linhas de fuga.

A questão é: quem conseguirá, na prática, abrir essas linhas?

Conclusão: o sonho como processamento

O sonho não é um estado de espírito. É processamento. É a capacidade de, mesmo endividado, mesmo oprimido, mesmo ferido, continuar desejando – e de transformar esse desejo em ação coletiva.

O PDE não é uma teoria para convencer Lula. É uma ferramenta para quem quer agir – no sítio, na cidade, na comunidade, na rede.

O desalento é a paralisia do desejo. O sonho é o desejo em movimento.

Que venha o movimento.

🌊 arkx-Brasil e Baleia Azul 🐋

(processando o discurso, a dívida, e a esperança que não é retórica)